I start studying the present globalization from the point of view of its name, momentum, major emphasis, the kind of human being it promotes, the dominant language that goes with it and the main vehicle it uses. I also consider especially its idiomatic impact. These seven characteristics are later applied, in a retrospective way, to the times of Alexander the Great, to the beginning of Christianity under Roman rule, to the Spirit of the Crusades, to the Conquest of the New World, to the Age of Enlightenments and to the Cosmopolitism as found at the end of the XIX Century and the beginning of the XXth. This similar confrontation of several "universal" movements, also seven in total, underlines, on the one hand, similarities of those epochs in terms of understanding the "global", and on the other hand, explains the peculiarities of each one.Parto de la globalización actual, desde la perspectiva de su nombre, su fecha de inicio, sello mayor, prototipo de lo humano que propugna, la lengua dominante y el medio principal que ocupa. Investigo sobre todo la incidencia idiomática que ese movimiento generó. Esas mismas siete pautas, las aplico enseguida, en forma respectiva, al Imperio de Alejandro el Grande, al Cristianismo anclado sobre lo romano, al espíritu de las Cruzadas, al llamado "Encuentro de dos Mundos", a El "Siglo de las Luces" y al cosmopolitismo que prevaleció al final del siglo XIX y principios del XX. Esta confrontación similar a diversos movimientos "universales", también siete en total, permite comprobar, por un lado, la similitud de esas etapas en la mirada a lo "global" (utilizo el término de moda), y por el otro, explicar las particularidades de cada una.