Neoliberal system and its sociocultural effects. The case of cannabis
Sistema neoliberal y sus efectos socioculturales. El caso de la cannabis
Author
Toro Merino, Gonzalo Erik
Abstract
The objective of this article is to analyze the different social actors that are part of the structuring of society, particularly those that have the greatest influence at the level of being able to direct in some sense the admiration or rejection of certain activities. It is intended to give the reader a different perspective on the current context, offering a new way of conceptualizing the process of illegalization of cannabis production and consumption, this caused clearly by its textile, chemical and pharmacological benefits, which threatened the main industries booming by the end of the 19th century such as tobacco companies, the timber industry and petrochemicals. These facts are presented with emphasis and articulation on what Michelle Foucault would define as Biopolitics and Governance, which indicates that these are instruments used by social elites to deliver a reality according to certain arbitrary guidelines that have been gradually and subliminally delivered a way of understanding and carrying out life, Foucault argues that Biopolitics is true information that is delivered only in social structures such as schools, hospitals and churches, institutions that boast of being harmless, unquestionable and of total service to their adherents, It is here that a conceptualization of life is distributed where it is cataloged and gives a name to what is learned, what is healthy and what is moral, giving a structure of living life creating the normal and the abnormal more punishing that that does not agree and generating the satisfaction of the sanction since it gives a sense of justice and that the regulations to which we supposedly all agree on what is defined as a constitution or social contract whose process Michelle calls as the microphysics of power are really complied with, the dangerous issue lies in when these Biopolitics attempt against social groups defined, since in this sense it is really a macro-strategy to subjugate these groups, being very present in society since it is the easiest and most used strategies for a product to be better than the competition, soiling it, stigmatizing it, so It is as Foucault indicates that knowledge is transformed into an instrument of power, since by controlling the source of knowledge it is possible to generate one of power and with this stigmatize and hide those components that may threaten dominant ideas, this is how neoliberalism and commercial competition has generated that those who have money and the power to change or guide the tastes of the population n towards certain activities have been forming people interested in new devices and their limited utilities, directly impacting on the occupational elections and propitiating the bad conditions in which we live, while the technology was born to solve the problems raised in a social environment, until the Greed changed its course to exploit knowledge for super specialization. It is concluded that the moment in which we live is a construction of history, as the saying goes, the history is written by the winners, but consider that those who won first, were the first colluded, the first scammers, the first assailants and thieves, those who already in good purchasing position constituted the basic norms of society so that their achievements were not replicated, an elegant way to protect copyright, interfering property again, so we will be destroying the story part by part since this It is not immovable if not the opposite. El objetivo de este artículo es analizar los distintos actores sociales que forman parte de la estructuración de la sociedad, en particular a aquellos que tienen mayor influencia al nivel de poder dirigir en algún sentido la admiración o rechazo a ciertas actividades. Se pretende entregar al lector una perspectiva distinta sobre el contexto actual, ofreciendo una nueva forma de conceptualizar el proceso de ilegalización de la producción y consumo de cannabis, esto provocado claro por sus beneficios textiles, químicos y farmacológicos, lo que amenazaban a las principales industrias en auge para fines del siglo XIX como las tabacaleras, la industria maderera y petroquímicas. Se exponen estos hechos haciendo énfasis y articulación en lo que Michelle Foucault definiría como Biopolítica y la Gubernamentalidad, el cual indica que estos son instrumentos utilizados por elites sociales para entregar una realidad de acuerdo a ciertos lineamientos arbitrarios que de forma gradual y subliminal han ido entregando una forma de comprender y llevar a cabo la vida, Foucault sostiene que la Biopolítica es información verdadera que se entrega solo en estructuras sociales como escuelas, hospitales e iglesias, instituciones que se jactan de ser inofensivas, incuestionables y de total servicio a sus adherentes, es acá donde se distribuye una conceptualización de la vida en donde se cataloga y da nombre a aquello que se aprende, aquello que es salubre y aquello que es moral, otorgando una estructura de vivir la vida creando lo normal y lo anormal más castigando a aquel que no esté de acuerdo y generando la satisfacción del sancionar ya que da sensación de justicia y de que realmente se cumplen los reglamentos a los cuales supuestamente estamos todos de acuerdo en lo que se define como constitución o contrato social cuyo proceso Michelle denomina como la microfísica del poder, la cuestión peligrosa recae en cuando estas Biopolíticas atentan en contra de grupos sociales definidos, ya que en este sentido es realmente una macro-estrategia para subyugar a estos grupos, siendo muy presente en la sociedad dado que es la estrategias más fácil y más usada para que un producto sea mejor que la competencia, ensuciándola, estigmatizándola, así es como Foucault indica que se transforma el saber en un instrumento de poder, puesto que controlando la fuente de saber es posible generar una de poder y con esta estigmatizar y ocultar a aquellos componentes que puedan amenazar a las ideas dominantes, así es como el neoliberalismo y la competencia comercial ha generado que quienes tienen dinero y el poder para cambiar u orientar los gustos de la población hacia ciertas actividades han ido conformando personas interesadas en aparatos novedosos y sus limitadas utilidades, impactando directamente en las elecciones ocupacionales y propiciando las malas condiciones en que vivimos, mientras que la tecnología nació para solucionar los problemas suscitados en un entorno social, hasta que la codicia cambio su rumbo a explotar el conocimiento para la súper especialización. Se concluye en que el momento en que vivimos es una construcción de la historia, así como dice el dicho, la historia la escriben los ganadores, pero consideren que aquellos que ganaron primero, fueron los primeros coludidos, los primeros estafadores, los primeros asaltantes y ladrones, los que ya en buena posición adquisitiva constituyeron las normas básicas de la sociedad para que no se replicaran sus logros, una forma elegante de proteger los derechos de autor, nuevamente la propiedad interfiriendo, así iremos decostruyendo la historia parte por parte ya que esta no es inamovible si no que todo lo contrario.