Thirty years after his death, returning to Heidegger is a task that must not be relinquished. This article aims to analyse the nature of this forced return that, as you will see, goes beyond the limits of the mere «system» and even of the «author» himself, challenging the principal mainstays of western metaphysical thought. But above all, this return shows the fundamental dynamics of such thought. Dynamics of dominance carried out through movements that incorporate and eliminate all otherness. This, on the one hand, results in the globalisation of dominance to which there is no alternative, and on the other, in the collapse of metaphysical discourse itself. Expository language becomes inevitable, but also impossible.Pasados los treinta años de su muerte, volver a Heidegger se impone como una tarea ante la cual no cabe renuncia. Este artículo intenta atender al carácter de esta vuelta obligada que, como se verá, rebasa los límites del mero «sistema» e incluso del propio «autor», llegando a poner en jaque pilares centrales del pensamiento metafísico occidental. Pero ante todo, esta vuelta desvela la dinámica fundamental de dicho pensamiento. Dinámica de dominio que se efectúa mediante movimientos de incorporación y eliminación de toda alteridad. Esto desemboca, por un lado, en una globalización del dominio ante la cual no cabe alternativa; por otro lado en el colapso del propio discurso metafísico. El lenguaje enunciativo deviene a la vez inevitable e imposible.