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LA FILOSOFÍA NUESTROAMERICANA EN LA FILOSOFÍA CHILENA: UNA MIRADA A LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX

dc.contributoren-US
dc.contributores-ES
dc.creatorAhumada Infante, Aldo
dc.date2018-08-01
dc.date.accessioned2020-10-08T16:05:56Z
dc.date.available2020-10-08T16:05:56Z
dc.identifierhttps://sintesis.uai.cl/index.php/intusfilosofia/article/view/196
dc.identifier10.15691/0718-5448Vol6Iss2a196
dc.identifier.urihttps://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/154538
dc.descriptionThe term "nuestroamericano" —used by Horacio Cerutti— is founded on the concept of "Nuestra America". The aim of this thread of thought is to assume the reality in which we live and the place in which we are; this fact is expressed through a permanent interest in the cultural and national identity, as well as a critical and explanatory reading of the development of ideas. In the case of Chile, in our judgment, the memory of the "Nuestroamericana" philosophy has tended to be erased, forgotten, being clouded by a strong Eurocentrism; as a result of this, only a small number of philosophers have concerned themselves with "the Latin American issue". In this way, this work explores the origins ofthe Latin Americanist tendency in Chilean philosophy in the second half ofthe twentieth century. In conclusion, we propose that it is not until the 80s when, thanks to the Academia de Humanismo Cristiano Philosophy Circle, a turning point with the Chilean philosophical tradition is generated, originating a more evident "nuestroamericana" tendency, which previously only had small scattered traces.en-US
dc.descriptionEl término nuestroamericano —utilizado por Horacio Cerutti— tiene sus fundamentos en el concepto "Nuestra América". Este hilo conductor de pensamiento tiene como hecho ineludible el hacerse cargo de la realidad en que se vive y del lugar en donde se está, hecho expresado en un permanente interés en la identidad cultural y nacional, como también por una lectura crítica y explicativa del desarrollo de las ideas. En el caso de Chile, a nuestro juicio, la memoria filosófica nuestroamericana ha tendido a ser borrada, olvidada, siendo obnubilada por un fuerte eurocentrismo, lo que ha dado como resultado un escaso número de filósofos preocupados por "lo latinoamericano". Así, este trabajo indaga sobre los orígenes de la vertiente latinoamericanista en la filosofía chilena en la segunda mitad del siglo XX. A modo de conclusión, proponemos que no es sino hasta los años ochenta cuando, desde el Círculo de Filosofía de la Academia de Humanismo Cristiano, se genera un punto de inflexión con la tradición filosófica chilena, dando origen de forma más nítida a la vertiente nuestroamericana que, antes de esto, solo habría tenido pequeñas huellas dispersas.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Adolfo Ibáñez - Adolfo Ibáñez Universityes-ES
dc.relationhttps://sintesis.uai.cl/index.php/intusfilosofia/article/view/196/186
dc.rightsCopyright (c) 2018 Aldo Ahumada Infantees-ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0es-ES
dc.sourceSíntesis. Revista de Filosofía; Vol. 6, Núm. 2 (2012); 44-65es-ES
dc.source2452-4476
dc.source2452-4476
dc.subjectlatin american philosophy; "nuestroamericano" thought; history of ideas; chilean philosophyen-US
dc.subjectfilosofía latinoamericana; pensamiento nuestroame-ricano; historia de las ideas; filosofía chilenaes-ES
dc.titleNUESTROAMERICANA PHILOSOPHY IN CHILEAN PHILOSOPHY: A LOOK AT THE SECOND HALF OF THE 20TH CENTURYen-US
dc.titleLA FILOSOFÍA NUESTROAMERICANA EN LA FILOSOFÍA CHILENA: UNA MIRADA A LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XXes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typeen-US
dc.typees-ES


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