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El horizonte totalitario: inmanentismo y nuestra tradición de la filosofía política en Hannah Arendt

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dc.contributores-ES
dc.creatorLandoño, María Victoria
dc.date2018-11-23
dc.date.accessioned2020-11-05T14:07:29Z
dc.date.available2020-11-05T14:07:29Z
dc.identifierhttp://alpha.ulagos.cl/index.php/alpha/article/view/233
dc.identifier10.32735/S0718-2201201300036%x
dc.identifier.urihttps://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/159310
dc.descriptionThis paper attempts to provide an interpretation of Hannah Arendt's understanding of totalitarianism. Although Arendt conceives totalitarianism as a specific political regime, my claim is that it is also possible to find a broder conception of totalitarianism in Arendt's work if we consider her critical approach to the tradition of political philosophy. According to Arendt, the western tradition of political philosophy has brought forth nothing but different types of government that are only concerned with subjecting human action and thus the contingency of human affairs. Thereby, the philosophical tradition understands human affairs qua work and in doing so hinders and obstructs the deployment of human plurality. Hence, my aim in this paper is to reflect upon the underground stream that according to Arendt crystallized both in the Nazi Germany and in the USSR. To accomplish this task, I take into account the notion of “immanentism” developed by Jean-Luc Nancy in The inoperative Community.en-US
dc.descriptionEste trabajo busca indagar sobre una posible interpretación del totalitarismo en el pensamiento de Hannah Arendt. Si bien es cierto que para Arendt el totalitarismo es un régimen político específico y delimitado en un contexto histórico particular, también es posible encontrar en su pensamiento una idea más amplia del totalitarismo en la estela de la crítica a la tradición de la filosofía política que la autora desarrolla. Según Arendt, esta tradición no habría hecho otra cosa que idear modos de gobierno que permitan controlar la acción y con ello también la contingencia de los asuntos humanos. Así, esta tradición de la filosofía política habría terminado por comprender los asuntos humanos como una obra por realizar, sin dejar espacio, de este modo, al despliegue de la pluralidad humana. Se trata entonces de pensar en esas “corrientes subterráneas del pensamiento occidental” que cristalizaron en la Alemania nazi y la URSS. Esta lectura del totalitarismo estará iluminada en ciertos puntos por la idea de inmanentismo desarrollada por Jean-Luc Nancy en La Comunidad Inoperante.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUNIVERSIDAD DE LOS LAGOSes-ES
dc.relationhttp://alpha.ulagos.cl/index.php/alpha/article/view/233/205
dc.rightsCopyright (c) 2018 Revista Alphaes-ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0es-ES
dc.sourceALPHA: Revista de Artes, Letras y Filosofía; Núm. 36 (2013): Julio; 109-118es-ES
dc.sourceAlpha: Revista de Artes, Letras y Filosofía; Núm. 36 (2013): Julio; 109-118en-US
dc.source0718-2201
dc.source0716-4254
dc.subjecten-US
dc.subjectH. Arendt; immanentism; Jean-Luc Nancy; plurality; totalitarianismen-US
dc.subjectes-ES
dc.subjectHannah Arendt; inmanentismo; Jean-Luc Nancy; pluralidad; totalitarismoes-ES
dc.titleThe Totalitarian Horizon: Immanentism and our Tradition of Political Philosophy in Hannah Arendten-US
dc.titleEl horizonte totalitario: inmanentismo y nuestra tradición de la filosofía política en Hannah Arendtes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typeArtículo originales-ES


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