Descartes denies that any machine can be intelligent, since machines are predictable, inflexible and limited. Advocates of AI argue the contrary. Even so, both Descartes and classical AI envisage the possibility that thought and intelligence need not be instantiated by physical properties. Such a possibility is entertained by Descartes through a modal intuition according to which mind can exist without body, an idea which seems to have been endorsed by classical AI when it reduces mind to a Turing Machine whose physical realization is irrelevant. Even though both arguments presuppose different theories and consequences, Functionalism turns out to be compatible with a form of Dualism, which discards the Materialism that originally inspired classical Artificial Intelligence.Descartes niega que una máquina pueda ser inteligente, pues los mecanismos son predecibles, inflexibles y limitados. Los seguidores de la Inteligencia Artificial clásica (o IA fuerte) argumentan lo contrario. Pese a esto, Descartes y la IA proponen que la mente podría no estar adscrita a propiedades físicas, posibilidad explorada por el primero a partir de una intuición modal que separa mente y cuerpo. La IA fuerte se acerca a esta tesis cuando reduce la mente a una Máquina de Turing cuya realización física resulta irrelevante. Aunque ambos argumentos presuponen teorías e implicancias diferentes, en este trabajo examino cómo el Funcionalismo resulta compatible con una forma de Dualismo, lo que aleja a la IA clásica del Materialismo que originalmente la inspiró.