Autoethnography and colonial imagining in Indo-American art:  Mapuches decolonizing narratives.

García Barrera, Mabel

La autoetnografía y el imaginario colonial en el arte indoamericano: narrativas de/colonizadoras mapuches

dc.contributor		en-US
dc.contributor		es-ES
dc.creator	García Barrera, Mabel
dc.date	2018-07-25
dc.date.accessioned	2020-11-05T14:07:30Z
dc.date.available	2020-11-05T14:07:30Z
dc.identifier	http://alpha.ulagos.cl/index.php/alpha/article/view/00069
dc.identifier	10.32735/S0718-220120180004600069
dc.identifier.uri	https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/159319
dc.description	This investigation addresses the “autoethnographic text”, understood as an epistemic enquiry that a subject provides about vital processes that it seeks to give meaning to. These texts are characterized by the integration of different voices and/or points of view, that create and represent a moral meaning (Denzin & Lincoln, 2005) and that, within the framework of a post/decolonial perspective, act by combining or infiltrating indigenous elements and concepts to create self-representations designed to intervene in the metropolitan modes of understanding and representation of the “other” (Pratt, 1999). From this point of view, this work maintains that these types of texts emerge as a new strategy of Indo-American artistic and literary discourse in response to the colonial imaginary, whose mechanisms of reification are reversed by complex rhetorical processes, destabilizing the meanings legitimized by colonial institutionality. In order to observe this process, the visual and poetic speech of the Mapuche people is analyzed, opening up a discussion about the new processes of representation of current indigenous art.	en-US
dc.description	Esta investigación aborda el “texto autoetnográfico” entendido como una indagación epistémica que realiza un sujeto respecto de procesos vitales que busca dar sentido. Estos textos se caracterizan por integrar diferentes voces o puntos de vista que crean y representan un significado moral (Denzin & Lincoln, 2005) y, que, en el marco de una perspectiva pos/decolonial, actúan combinando o infiltrando elementos y conceptos indígenas para crear autorrepresentaciones destinadas a intervenir en los modos metropolitanos de comprensión y representación del “otro” (Pratt, 1999).Desde este punto de vista, este trabajo sostiene que estos tipos de textos emergen como una nueva estrategia del discurso artístico y literario indoamericano en respuesta al imaginario colonial, cuyos mecanismos de reificación se invierten mediante complejos procesos retóricos, desestabilizando los significados legitimados por la institucionalidad colonial. Para observar este proceso se analiza el discurso visual y poético del pueblo mapuche, abriendo una discusión acerca de los nuevos procesos de representación del arte indígena actual.	es-ES
dc.format	application/pdf
dc.language	spa
dc.publisher	UNIVERSIDAD DE LOS LAGOS	es-ES
dc.relation	http://alpha.ulagos.cl/index.php/alpha/article/view/00069/4
dc.rights	Copyright (c) 2018 Revista Alpha	es-ES
dc.rights	https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0	es-ES
dc.source	ALPHA: Revista de Artes, Letras y Filosofía; Núm. 46 (2018): Julio; 69-87	es-ES
dc.source	Alpha: Revista de Artes, Letras y Filosofía; Núm. 46 (2018): Julio; 69-87	en-US
dc.source	0718-2201
dc.source	0716-4254
dc.subject		en-US
dc.subject	Autoethnography, imaginaries, colonial speech, Mapuche, art and literature	en-US
dc.subject		es-ES
dc.subject	Autoetnografía; imaginarios; discurso colonial; mapuche; arte y literatura	es-ES
dc.title	Autoethnography and colonial imagining in Indo-American art: Mapuches decolonizing narratives.	en-US
dc.title	La autoetnografía y el imaginario colonial en el arte indoamericano: narrativas de/colonizadoras mapuches	es-ES
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type	Artículo original	es-ES

This item appears in the following Collection(s)

Alpha: Revista de Artes, Letras y Filosofía
[0-9]{4}

Show simple item record