In this article we will examine both political and rhetorical ideas as anideological plural and irregular set that ––at the same time–– cemented United States ideology in its early stage. The influence of this nationalist universe promoted by the Founding Fathers shaped the Presidency as a symbolic institution that has embodied, since then, an empiricism ––mostly Machiavellian, though never recognized–– moderated by a formal idealism, but only partially effective. This cultural tradition––and its contradictions–– come up to the present time, where a President such asClinton could recover the old flag of the American Dream, updating it in order to consolidate a new social liberalism.En este artículo se exploran las ideas políticas y retóricas que sedimentaron la ideología norteamericana en su etapa constituyente como un conjunto ideológico plural e irregular, a un mismo tiempo. La influencia del universo nacionalista que conformaron los Founding Fathers de los Estados Unidos dejó su impronta en la Presidencia como institución simbólica que encarna desde entonces un empirismo ––mayormente maquiavélico, aunque nunca reconocido–– atemperado por un idealismo formal, pero sólo parcialmente efectivo. Esa tradición cultural ––y sus contradicciones–– llega hasta nuestro tiempo, donde un Presidente como Clinton pudo recuperar la vieja bandera del American Dream, actualizándolo, con el objeto de consolidar un nuevo liberalismo social.