El objetivo de este artículo es analizar las estrategias de concentración y racionalización del patrimonio a través del celibato y de las prácticas matrimoniales de la familia Muñoz de Otálora en la villa de Caravaca. El celibato se presenta como una estrategia en términos de familia frecuentemente empleado por los poderosos para evitar la dispersión patrimonial a través de las renuncias de las legítimas de las monjas y las futuras herencias de los sacerdotes. El matrimonio es analizado en términos de reproducción social y, en el caso de los matrimonios consanguíneos, como una herramienta defensiva del linaje y del patrimonio. A través del ejemplo de los Muñoz de Otálora observamos que las familias de poder en el momento de escoger un cónyuge prestaron tanta importancia al lugar en el cual radicaban el grueso de las posesiones como a la cuantía de las dotes. La puesta en juego de ambas estrategias, celibato y matrimonios consanguíneos, permitieron la reproducción social de la familia, pero no la reproducción biológica de las principales ramas del linaje.The aim of this article is to analyze the strategies of concentration and rationalization of patrimony through celibacy and marriage practices of the Muñoz de Otálora family. Celibacy is presented as a strategy, frequently used by the powerful to avoid the dispersion of patrimony through the resignations of the legitimate nuns and the future inheritances of priests. In contrast, marriage is analyzed in terms of social reproduction and consanguineous marriages, as a defensive tool for lineage and heritage. We can observe that the families of power at the time of choosing a spouse paid as much importance to the place where the bulk of the possessions resided as to the amount of the dowries. The combination of both strategies, celibacy and consanguineous marriages, allowed the social reproduction of the family, but not the biological reproduction of the main branches of the lineageO objetivo deste artigo é analisar as estratégias de concentração e racionalização do patrimônio através do celibato e práticas matrimoniais da família Muñoz de Otálora. O celibato é apresentado como uma estratégia, freqüentemente utilizada pelos poderosos para evitar a dispersão do patrimônio através das demissões das freiras legítimas e das futuras heranças dos padres. Em contraste, o casamento é analisado em termos de reprodução social e casamentos consangüíneos, como uma ferramenta defensiva para a linhagem e o patrimônio. Podemos observar que as famílias do poder no momento de escolher um cônjuge pagavam tanta importância ao lugar onde residia a maior parte dos bens quanto à quantidade dos dotes. A combinação de ambas as estratégias, celibato e casamentos consangüíneos, permitiu a reprodução social da família, mas não a reprodução biológica dos principais ramos da linhagem.