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Aesthetics of sexual difference. : Kant, the “fair sex” and the aesthetic reflection

Estética de la diferencia sexual. : Kant, el “bello sexo” y la reflexión estética

dc.creatorGarcía, Luis Ignacio
dc.date2021-06-30
dc.identifierhttp://revistaaisthesis.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/30957
dc.identifier10.7764/69.18
dc.descriptionThis paper analyzes the genderization of the difference between the beautiful and the sublime as it is stated in Kant's Observations on the feeling of the beautiful and the sublime. This difference is posed under the assumption of sexual difference, and not only a difference is stipulated but a hierarchization that places man in the sublime-rational pole above woman, located in the beautiful-sensitive pole, thus replicating an old metaphysical-androcentric tradition. From this initial proposal, the evolution of the same distinction is analyzed, but in the context of the theory of aesthetic judgment raised in the Critique of judgement. The 1790 work, which continues to replicate the beautiful / sublime difference already operating in the 1764 essay, however, at the same time offers a theory of taste that places aesthetic judgment beyond the masculinist hierarchies of reason and understanding. The text proposes that explicit misogyny coexists in Kant's aesthetics with a theory of taste implicitly profitable for the deconstruction of the metaphysical dichotomies on which that misogyny is based.en-US
dc.descriptionEste trabajo analiza la generización de la diferencia entre lo bello y lo sublime en las Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime de Kant. Esta diferencia es planteada bajo el supuesto de la diferencia sexual, implicando una jerarquización que ubica al hombre en el polo sublime-racional por encima de la mujer, del lado bello-sensible, replicando una vieja tradición metafísico-androcéntrica. Se aborda el devenir de la distinción, pero en el contexto de la teoría del juicio estético planteada en la Crítica de la facultad de juzgar. Esta obra, que replica la diferencia bello/sublime, ofrece sin embargo una teoría del gusto que sitúa al juicio estético de lo bello más allá de las jerarquías masculinistas. Concluimos así que en la estética kantiana conviven la misoginia explícita con una teoría del gusto que interrumpe las dicotomías metafísicas en que ella se funda.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherInstituto de Estética. Facultad de Filosofíaes-ES
dc.relationhttp://revistaaisthesis.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/30957/31777
dc.rightsDerechos de autor 2021 Luis Ignacio Garcíaes-ES
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0es-ES
dc.sourceAISTHESIS: Revista Chilena de Investigaciones Estéticas; No. 69 (2021): Aisthesis 69en-US
dc.sourceAISTHESIS: Revista Chilena de Investigaciones Estéticas; Núm. 69 (2021): Aisthesis 69es-ES
dc.source0718-7181
dc.subjectImmanuel Kanten-US
dc.subjectsexual differenceen-US
dc.subjectbeautifulen-US
dc.subjectsublimeen-US
dc.subjectImmanuel Kantes-ES
dc.subjectdiferencia sexuales-ES
dc.subjectbelloes-ES
dc.subjectsublimees-ES
dc.titleAesthetics of sexual difference. : Kant, the “fair sex” and the aesthetic reflectionen-US
dc.titleEstética de la diferencia sexual. : Kant, el “bello sexo” y la reflexión estéticaes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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