This article intends to explore the configuration modes of the juvenile subjectiveness in the discursive body of the last ten years of argentinian social sciences. It specifically analizes —among this period— some of the ideological effects that conform the obliteration of the critical questioning for and from the gender in social as well as political and epistemic category in part of the local sociological production over the concept of «youth», transversally read. For this purpose it reviews —picking up some arguments and contributions carried out by the gender and feminist theory— some of the ways in which the inferential effacement is produced in order to replace the invitation to think from a no androcentric matrix of the investigation and the social production of knowledge on young men and women.Este artículo trata de cómo han abordado las ciencias sociales, la relación entre los diagnósticos de cambios epocales o «condiciones Post» y las perspectivas de lo político presentes en las asociatividades juveniles. La idea es captar cómo se han interpretado las formas de asociación de los jóvenes durante las décadas del cambio de siglo, y en qué medida se han percibido en ellas quiebres o continuidades referidas a las dinámicas y horizontes de la acción política. El texto ahonda en el pensamiento europeo de influencia en los estudios de juventud en Latinoamérica, y en el estado del debate en México y Chile, para lo que se revisa críticamente la obra de destacados autores. A la luz de tal discusión académica, las reflexiones del artículo giran en torno a las teorías interpretativas y sus diagnósticos de «tribalidad», «individualismo» o «nuevas policiticidades juveniles», teorías que trascienden los temas de juventud e involucran sentidos globales de la construcción política de las sociedades contemporáneasO artigo tenta explorar os modos de configuração das subjetividades juvenis no corpo discursivo das ciências sociais argentinas dos últimos dez anos. Analisa especificamente, neste período, alguns dos efeitos ideológicos que comportam a obliteração da pergunta crítica a partir do gênero —enquanto categoria social, política e epistêmica— em parte da produção sociológica local sobre «juventude», lida transversalmente. Para isso, revê —retomando certos debates e contribuições da teoria de gênero e feminista— algumas das formas pelas quais se produz esta desestruturação inferencial, com o objetivo de propor um novo convite a refletir(-nos) a partir de uma matriz não androcêntrica da investigação e da produção social de conhecimentos sobre os/as jovens.