El presente trabajo propone la noción "performances marianistas" como clave de lectura de algunas de las auto-representaciones que Gabriela Mistral habría utilizado en un contexto sociopolítico específico, en el cual el "excepcionalismo" se presenta como estrategia conducente a la promesa de igualdad. Este análisis nos llevará a pensar en las construcciones de género y "raza" de las cuales dependen los sistemas de valores que sostuvieron "la femineidad legítima" en la época en la que Mistral vivió. El texto tiene tres partes: la primera enunciará algunos debates y tomará posición con respecto al relato del marianismo latinoamericano. La segunda, problematizará las estrategias paradójicas del "excepcionalismo". La última, propone una lectura de las figuras que sugiero leer bajo las claves del marianismo y del excepcionalismo: "la Maestra de América Latina" y "la Poeta Redentora".