El texto estudia una leyenda que tiene ya ocho siglos de historia: la de la religiosa que al abandonar el convento es sustituida por la Virgen María. Este intento nos lleva a la primera versión escrita del relato, la de Cesáreo de Heisterbach (S. XII) y a una de las formas que asume en la cantiga CXIV, de Alfonso X, el Sabio.