Conciencia de fragmentación, escritura de montaje y collage, el discurso "postmoderno" europeo libera a la filosofía de la obligación de establecer continuidades e identidades, de pensar el origen y el fundamento buscando verdades últimas, sistemáticas, lineales. Su estrategia argumental gira en torno a un paradigma negativo: la ausencia de un lugar sistemático para la historia. ¿Superación de la modernidad o reformulación ineluctable de esta? El presente artículo explora, de modo crítico y sintético, los principales argumentos que intervienen al respecto, en el diálogo de filósofos franceses y alemanes con temporáneos tales como Michel Foucault, Jean-Francois Lyotard, Gilíes Deleuze, Paul Virilio, Theodor Adorno, Walter Benjamín o Peter Sloterdijk.