Public policies are important mechanisms that have the capacity to organize social relations. This article analyzes the creation of “barrios-ciudades” (city-neighborhoods) from eradicated shantytowns, under the housing policy “Mi Casa, Mi Vida” applied since 2003 in the city of Córdoba, Argentina. The paper’s main thesis maintains that far from stimulating a social and political inclusion process among its beneficiaries, this policy has changed the ways in which the city is accessed and enjoyed, creating new ways of relating that are characterized by inequality and exclusion. This new order is made evident by a new category of citizen defined from three focal points: the way beneficiaries are designated and defined (“vulnerable and needy”); the social processes generated by the new ways of living in the “barrios-ciudades” (the creation of ghettos, disconnection from the job market and an interruption of integration and solidarity links); and in the habilitation of participation spaces. The interpretations presented here are the product of a systematic analysis of in-depth interviews carried out with the inhabitants of the “barrios-ciudades”.El presente trabajo parte de entender las políticas públicas como importantes dispositivos que tienen la capacidad de ordenar las relaciones sociales y abordar particularmente la política habitacional “Mi Casa, Mi Vida”, que desde el año 2003 creó nuevos “barrios-ciudades” de villas erradicadas en la ciudad de Córdoba, Argentina. La tesis que aquí se sostiene anuncia que esta política pública, lejos estimular un proceso de inclusión social y política de sus beneficiarios, modificó de tal modo las condiciones de acceso y disfrute de la ciudad que ha generado nuevas relaciones de desigualdad y exclusión. Este nuevo orden de relaciones se concretiza en una nueva categoría de ciudadanos que se define a partir de tres ejes: el modo en el que son interpelados y nombrados (“vulnerables y carentes”); los procesos sociales que genera el nuevo vivir en los barrios (güetificación, desconexión con el mercado laboral, y ruptura de lazos de integración y solidaridad); y los espacios habilitados para la participación. Este conjunto de interpretaciones es producto del análisis sistemático de un corpus de entrevistas en profundidad realizadas a los vecinos de los barrios-ciudades.