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Magdalena Camacho “La Camarones”, a Matchmaker in 18th-century Lima. Love Spells in the Inquisition

Magdalena Camacho, la Camarones, una celestina en la Lima del siglo XVIII. Hechizos y conjuros amatorios ante la Inquisición

dc.creatorUrra Jaque, Natalia
dc.date2022-07-20
dc.date.accessioned2022-12-01T20:20:36Z
dc.date.available2022-12-01T20:20:36Z
dc.identifierhttps://revistahumanidades.unab.cl/index.php/revista-de-humanidades/article/view/613
dc.identifier10.53382/issn.2452-445X.613
dc.identifier.urihttps://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/217772
dc.descriptionThis article examines the transgressive figure of Magdalena Camacho “La camarones”, who due to her superstitious practices embodied the profile of the unorthodox female who moves outside of patriarchal structures. Recognized by those who knew her well as a great witch, Camacho fluctuated between a constantly transgressive everyday existence and imaginaries based on prejudice and stigma. She was tried before the Inquisition from 1662 to 1664 in Lima, and her case file exemplifies situations, in which the protagonists are not the people on trial, but the spell they cast. Estrangement, the search for love, social or economic wellbeing were just some of the conflicts that Camacho resolved with her spells.en-US
dc.descriptionEn el siguiente artículo, describiremos y analizaremos la figura trasgresora de Magdalena Camacho, la Camarones, quien a través de sus prácticas supersticiosas personificó un perfil femenino heterodoxo y alejado de las normas. Reconocida por su entorno cercano como una gran hechicera, fluctuó entre una cotidianidad quebrantada constantemente y unos imaginarios creados sobre la base de prejuicios y estigmatizaciones. Procesada por la Inquisición entre los años 1662 y 1664 en la ciudad de Lima, su expediente ejemplifica una serie de situaciones en las cuales no son los sujetos los protagonistas, sino los hechizos que ejecuta. El desafecto, la búsqueda del amor, el bienestar social o económico fueron solo algunos de los conflictos que solucionó con sus acciones.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Andrés Belloes-ES
dc.relationhttps://revistahumanidades.unab.cl/index.php/revista-de-humanidades/article/view/613/751
dc.relationhttps://revistahumanidades.unab.cl/index.php/revista-de-humanidades/article/view/613/836
dc.rightsDerechos de autor 2022 Revista de humanidades (Santiago. En línea)es-ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0es-ES
dc.sourceRevista de humanidades (Santiago. En línea); No. 46 (2022): JULIO-DICIEMBRE, 2022.; 327-348en-US
dc.sourceRevista de humanidades (Santiago. En línea); Núm. 46 (2022): JULIO-DICIEMBRE, 2022.; 327-348es-ES
dc.source2452-445X
dc.source0717-0491
dc.source10.53382/issn.2452-445X.46.2022
dc.subjectFemale Stereotypesen-US
dc.subjectLove Spellsen-US
dc.subjectInquisition in Limaen-US
dc.subjectRepresentation of Matchmakersen-US
dc.subjectEveryday Reality and Imaginariesen-US
dc.subjectEstereotipos femeninoses-ES
dc.subjectHechizos amatorioses-ES
dc.subjectInquisición de Limaes-ES
dc.subjectRepresentación celestinescaes-ES
dc.subjectRealidad cotidianaes-ES
dc.subjectImaginarioses-ES
dc.titleMagdalena Camacho “La Camarones”, a Matchmaker in 18th-century Lima. Love Spells in the Inquisitionen-US
dc.titleMagdalena Camacho, la Camarones, una celestina en la Lima del siglo XVIII. Hechizos y conjuros amatorios ante la Inquisiciónes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typeArtículo evaludado por pareses-ES


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