In this essay, I analyze Argentinian film, La historia oficial (The Official Story) –written by Aída Bortnik and directed by Luis Puenzo— and Chilean novel, Cuerpos prohibidos (Forbidden Bodies) –by Marco Antonio de la Parra— as post-dictatorialrevisionist mythmaking of the Classical myth of Oedipus. I propose that bothworks focus on the tragic flaw (hamartia) of their protagonists –Alicia and Eduardorespectively— understood as their indifference towards the political situation intheir own countries and, consequently, as their complicity with the de facto powers.Nevertheless, the anagnorisis of these two characters leads them to abandon theirsocial class privileges to embrace a kind of self-exile that brings them closer to thefigure of the beggar. This is the atonement that they voluntarily assume as they feelunworthy of being considered members of their communities. En este ensayo, analizo la película argentina La historia oficial –escrita por Aída Bortnik y dirigida por Luis Puenzo— y la novela chilena Cuerpos prohibidos–de Marco Antonio de la Parra— como recreaciones revisionistas post-dictatorialesdel mito clásico de Edipo. Propongo que ambas obras se enfocan en la fallatrágica (hamartia) de sus protagonistas –Alicia y Eduardo respectivamente—entendida como su indiferencia hacia la situación política de sus propios países y,en consecuencia, como su complicidad con los poderes de facto. No obstante, laanagnórisis de estos dos personajes los lleva a abandonar sus privilegios de clasepara abrazar una suerte de autoexilio que los acerca a la figura del mendigo. Ésta esla expiación que voluntariamente asumen al sentirse indignos de ser consideradosmiembros de su comunidad.