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La metodología expositiva en Sobre el decálogo de Filón de Alejandría

Author
Druille, Paola

Full text
http://revistas.umce.cl/index.php/iter/article/view/1714
Abstract
The object of our study is to analyze the expositive method in De decalogo 1, 18-19, 51-153 of Philo of Alexandria. For this, we propose, first, to translate and examinepassages 1 and 18-19 of Philo’s De decalogo to describe the expositive method usedby the author; second, to compare De decalogo 1, 18-19 with De specialibus legibus 1,1; 3, 7; 4, 132-133, where the Alexandrian provides specific references on his methodof exposition; and, third, to briefly observe the ordering of the commandments proposed by Philo (De decalogo 51), its elaboration of those mandates (51-153) andits distribution in the legal treatises (De specialibus legibus 1-4). Finally, we will try todemonstrate that the Alexandrian gives internal unity to the Mosaic regulations byusing a taxonomic method based on the classification of the Pentateuch regulationsthrough logical comparison and abstraction, and according to the κεφάλαια - ἐνμέρει y γένος - εἶδος relationship.
 
El objeto de nuestro estudio es analizar la metodología expositiva en Sobre eldecálogo 1, 18-19, 51-153 de Filón de Alejandría. Para esto, nos proponemos, enprimer lugar, traducir y examinar los pasajes 1 y 18-19 de Sobre el decálogo de Filónpara describir el método expositivo ideado por el autor; en segundo lugar, compararSobre el decálogo 1, 18-19 con Las leyes particulares 1, 1; 3, 7; 4, 132-133, donde elalejandrino aporta referencias específicas sobre su método de exposición; y, en tercerlugar, observar brevemente la ordenación de los mandamientos propuesta por Filón(Sobre el decálogo 51), su elaboración de esos mandatos (51-153) y su distribución enlos tratados legales (Las leyes particulares 1-4). Finalmente, intentaremos demostrarque el alejandrino otorga unidad interna a la normativa mosaica haciendo uso deun método taxonómico basado en la clasificación de la normativa del Pentateucoconforme a la relación κεφάλαια - ἐν μέρει y γένος - εἶδος.
 
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