In the Greek world of the 5th century BC, Nomos and associated concepts sufferthe confrontation of Physis, which can represent a stronger law. In the work of Thucydides, appealing to the nature seems normal in the field of relations betweenStates. Although there are actors in this field that prefer to invoke the nomos inthe sense of a moral law or customary use, it may be no more than fine words thathave no force in the reality (the erga). In the internal order of a State, traditionalnomos retains its validity, except when a revolutionary crisis trasvalore its meaningand simply force prevails. And in an order that is located between the inner andthe outer, the political chief can not act simply according to the moral values thathe can appreciate; because he acts in a field in which governs the law of nature, hehas to meet requirements higher than the private virtue. Nomos and Physis are thusintertwined in the Thucydidean work, at times in tragic way.En el mundo griego del siglo V aC, Nómos –y conceptos asociados-, sufren lacompetencia de phýsis, que puede representar una legalidad más fuerte. En la obra deTucídides, que se apele a la naturaleza parece normal en el campo de las relacionesentre Estados. Aunque siempre algunos de los actores en este terreno prefierenapelar al nómos en el sentido de una ley moral o de un uso acostumbrado, sueletratarse no más que de bellas palabras que no tienen fuerza ante la realidad (losérga). En el orden interno de un Estado, el nómos tradicional conserva su vigencia,salvo que una crisis revolucionaria trasvalore su significado e impere simplementela fuerza. Y en un orden situado entre el interno y el externo, el conductor políticono puede actuar simplemente de acuerdo a los valores morales que puede apreciar;porque, desenvolviéndose en un terreno en que rige la ley de la naturaleza, tieneque responder a exigencias más altas que las de la virtud privada. Nómos y phýsis seentrelazan así en la obra tucidídea, a veces de modo trágico.