The second discourse of Sócrates in the Phaedrus succeeds in connecting its main themeM ith the previous two discourses -united through the use of the dual- by being an offering o fcompensation: so eros becomes finally the core of the three discourses. In this article eros isanalysed in its relation to the space of the universe and its capacity to enhance. consequently.the perception of time in man ’s soul. In the se circumst andes, love connects the hither o f thissensible Morid with the thither of the heavens as representaron of the inteligible, and becomestransformed in a transcendent power of spiritual ascent.El segundo discurso de Sócrates en el Fedro logra relacionarse en su tema principal con losdos discursos anteriores -unidos mediante el uso del dual- por ser una ofrenda de reparación: deeste modo erós se manifiesta finalmente como el centro de los tres discursos. En este trabajo sehace un análisis de la relación del eros con el espacio del universo sensible, y la capacidad de estepara dilatar, en consecuencia, la percepción del tiempo en el alma humana. En esas circunstancias,el amor une el acá de lo sensible con el allá del cielo como representación de lo inteligible,y se transforma en un poder trascendente de elevación espiritual.