Thispaper, which constitutes an introduction to a seminar with the same ñame,is articulated in four parts: L- Reflections aloud, 2.- Alétheia, 3.- Veritas andverum, 4.- As conclusión. The first andfourth parts are a meditation, introductiveand conclusive respectively, about the issue o f truth. They start from personalconsiderations and extend until they reach a general visión o f the issue as it ispresented in present society. The second is a general look at the way o f sensing thetruth in Greece, as the discovery o f self in its entirety. The third, a synthetic visióno f the way o f sensing it, in Rome, in relation to belief and confidence, with what iscertain andpermanent.In both cases, we are dealing with a definition which perfectly fits theidiosyncrasy o f both peoples.Este trabajo, que constituye una introducción al Seminario del mismo nombre,se articula en cuatro partes: 1- Reflexiones en voz alta, 2- Alétheia, 3- Veritas yverum, 4- A modo de conclusión. La primera y cuarta parte son una meditación,introductiva y conclusiva respectivamente, sobre el tema de la verdad; parten deunas consideraciones personales y se extienden hasta alcanzar una visión generaldel tema tal como se presenta en la sociedad actual. La segunda es una mirada deconjunto al modo de intuir la verdad en Grecia, como descubrimeinto del ser detodo lo que es. La tercera, una visión sintética del modo de intuirla, en Roma, enrelación con la creencia y la confianza, con lo certero y lo permanente.En ambos casos, se trata de una definición perfectamente ajustada a laidiosincrasia de los dos pueblos.