Abanando Roapresents us a lucid essayabout Leopardian influence on Clarence Finlayson, a Chileanphilosopherfrom the first halfofthe XX century; in love with the poetryhe regarded as “reflective experience ofpoetizing ”. In spite ofdifferences- Finlayson, opposed to Leopardi, was afervent believer- both menfeltthat poetry and philosophy are “extremes which are dealt with in thesame contení”. Finlayson sensed in Leopardi “a denial of onthologicnature which, though a negative way; can lead to a new perception o fbeing ” and maintained that his pesimism wasn 't but “nostalgia o f therevelation of being itself\ Roa concludes that Finalyson and Leopardi“sought the same, although in opposite ways they were both “pilgrimsof the absolute ”..Armando Roa nos regala un lúcidoensayo sobre la influencia leopardiana en Clarence Finlayson, filósofochileno de la primera mitad del siglo XX, enamorado de la poesía que élconsideraba “experiencia cogitante del poetizar”. A pesar de lasdiferencias -a l contrario de Leopardi, Finlayson era un creyenteferovoroso- ligaba a los dos hombres el sentimiento de que poesía yfilosofía son “extremos que se tocan en el mismo contenido”. Finlaysonintuía en Leopardi “una negación de naturaleza ontológica que, por unavía negativa, puede conducir a una nueva percepción del ser”, y sosteníaque su pesimismo no era sino “nostalgia de la revelación del ser mismo” .Concluye Roa que Finlayson y Leopardi “buscaron lo mismo, aunquepor caminos opuestos”; fueron ambos “peregrinos de lo absoluto”.