Heráclito y el logos aparecen a la inteligencia de cualquier estudiosoen una relación ciertamente necesaria y directa. Sin embargo,cuando se trata de establecer una hermenéutica del logos la cuestión sevuelve bastante discutible e incierta. Ríos de tinta fluyen y fluyen—decimos parodiando a Heráclito— en relación al logos y a Heráclitomismo, y es probable que este flujo ya no se detenga más. La tentaciónde entrar a este mismo río se nos hace inevitable, por lo que pretendemosen este trabajo abordar una vez más el asunto del logos, si bien desde unaperspectiva que creemos al menos parcialmente novedosa.De otra parte, la cuestión de la ambigüedad en Heráclito resultaespecialmente descuidada e insuficientemente comprendida desde unpunto de vista sistémico-doctrinal, no sólo históricamente en la Antigüedad,sino incluso hasta el día de hoy, a pesar de la significativa y decisivaimportancia de este concepto heraclíteo, que trasciende el mero efectodiscursivo y se inmerge profundamente en su concepción filosófica dela realidad.