The search for an integrative pluralism in the philosophy of science has fruitful echoes in contemporary discussions of the philosophy of psychiatry, especially around the need for a pluralism that overcomes neurobiological reductionism and biopsychosocial eclecticism. The works of the philosopher Sandra Mitchell will constitute a starting point to visualize the need for a pluralistic paradigm, while they will allow to expose the thesis that a model is necessary that allows a real integration between the diverse relevant dimensions in psychiatry in order not to implicitly fall back into a reductionist pluralism. In this line, the perspectives that have emerged in psychiatry when it comes to achieving an integrative pluralism will be critically analyzed. Finally, the enactive model in cognitive science and its application in psychiatry will be reviewed as a possible alternative in search of an integration in psychiatry that allows an integrative pluralism at the ontological level, allowing a middle path between a neurocentric and an eclectic relativist psychiatry.La búsqueda de un pluralismo integrativo en filosofía de la ciencia presenta ecos fructíferos en discusiones contemporáneas de la filosofía de la psiquiatría, sobre todo en torno a la necesidad de un pluralismo que supere un reduccionismo neurobiológico y un eclecticismo biopsicosocial. Los trabajos de la filósofa Sandra Mitchell constituirán un punto de partida para visualizar la necesidad de un paradigma pluralista, al mismo tiempo que permitirán exponer la tesis de que es necesario un modelo que permita una integración real entre las diversas dimensiones relevantes en psiquiatría para así no caer implícitamente nuevamente en un pluralismo reduccionista. En esta línea, se analizarán críticamente las perspectivas que han surgido en psiquiatría a la hora de lograr un pluralismo integrativo. Finalmente se revisará el modelo enactivo en ciencia cognitiva y su aplicación en psiquiatría como un posible alternativa en búsqueda de una integración en psiquiatría que permita un pluralismo integrativo a nivel ontológico, permitiendo un camino medio entre una psiquiatría neurocéntrica y una ecléctica relativista.