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Articulating gender and kinship: An ethnography of Bolivian Aymara migrant families of origin in the Azapa Valley (Chile)

Articulando género y parentesco: Una etnografía sobre familias de origen de migrantes aymara bolivianas en el valle de Azapa (Chile)

Author
Gonzálvez, Herminia

López Contreras, Eleonora

Stefoni , Carolina

Full text
http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5061
10.22199/issn.0718-1043-2022-0027
Abstract
The article addresses the results of a qualitative case study on migrant Bolivian women from the Aymara ethnic group residing in the Azapa Valley (in the Arica and Parinacota Region of northern Chile). Our objective is to analyze their experiences in their families of origin. To accomplish this, we first present the theoretical frameworks for the analysis, linking them to studies of gender relations and kinship in Aymara families. Second, we describe the methodology, synthesizing the profiles of the interviewed women and their families’ migratory trajectories (or experiences). Third, we describe the context of the Azapa Valley near Arica. Fourth, we analyze the women’s narratives about the sex-based division of labor within their families and the affective role of female figures –mainly grandmothers– in their childhood and adolescent experience. We conclude by reflecting on the importance of women in the family as well as the social and cultural capital they contribute to shaping migratory experiences.
 
El artículo aborda los resultados de un estudio de caso cualitativo sobre las mujeres bolivianas migrantes de la etnia aymara residentes en el valle de Azapa (en la región de Arica y Parinacota, norte de Chile). Nuestro objetivo consiste en analizar sus vivencias en sus familias de origen. Para ello, primero, presentamos los marcos teóricos que enmarcan el análisis vinculándolos a los estudios de las relaciones de género y el parentesco en las familias aymara. Segundo, mostramos la metodología implementada, sintetizando los perfiles de las mujeres entrevistadas y trayectorias (o experiencias) migratorias de sus familias. Tercero, describimos el contexto del valle ariqueño. Cuarto, analizamos los relatos de las mujeres sobre la división sexual del trabajo al interior de sus familias, y el protagonismo afectivo de las figuras femeninas –principalmente las abuelas– en su experiencia infanto-juvenil. Finalizamos reflexionando sobre la importancia que tienen las mujeres de la familia y los capitales sociales y culturales que de ellas devienen en la conformación del proyecto migratorio.
 
Metadata
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