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La experiencia de Dios: marcha intelectiva hacia el fundamento del poder real

dc.creatorAntolínez, Rafael
dc.date2023-02-28
dc.date.accessioned2023-09-11T12:01:53Z
dc.date.available2023-09-11T12:01:53Z
dc.identifierhttps://revistas.ucsc.cl/index.php/revistafilosofia/article/view/2039
dc.identifier10.21703/2735-6353.2018.17.01.01
dc.identifier.urihttps://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/233763
dc.descriptionIn the present work, the author reflects on the religious experience, and in particular on the experience that humans have of God as the "foundation" of the "power of the real", from Xavier Zubiri's philosophical perspective. To do so, after briefly outlining the concept of experience in some milestones of philosophy, three issues are addressed: 1. The theological problem of humans, 2. Experience as a physical trial of reality, and 3. Religious experience as the shaping of the person in something absolute. The aim is to show how, by virtue of religation, not religion, the religious experience consists primarily of an intellectual march towards the "foundation" of the "power of the real," as a tentative, groping journey aimed at the configuration and realization of the person in something absolute. Human personal life is nothing but a process of deification.en-US
dc.descriptionEn el presente trabajo, su autor se dedica a reflexionar en torno de la experiencia religiosa y, en particular, sobre la experiencia que el hombre tiene de Dios como “fundamento” del “poder de lo real”, desde la perspectiva filosófica de Xavier Zubiri. Para ello, luego de esbozar someramente el concepto de experiencia en algunos hitos de la filosofía, aborda tres asuntos: 1. El problema teologal del hombre, 2. La experiencia como probación física de realidad y, 3. La experiencia religiosa como conformación de la persona en algo absoluto. Se trata, pues, de mostrar cómo en virtud de la religación, que no de la religión, la experiencia religiosa consiste primordialmente en marcha intelectiva hacia el “fundamento” del “poder de lo real”, como marcha en tanteo, “a tientas”, con vistas a la configuración y realización de la persona en algo absoluto. La vida personal humana no es otra cosa que un proceso de deiformación.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Católica de la Santisima Concepciónen-US
dc.relationhttps://revistas.ucsc.cl/index.php/revistafilosofia/article/view/2039/1392
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0en-US
dc.sourceRevista de Filosofia UCSC; Vol. 17 No. 1 (2018): Revista de Filosofía | January - June 2018; 11 - 30en-US
dc.sourceRevista de Filosofía UCSC; Vol. 17 Núm. 1 (2018): Revista de Filosofía | Enero - Junio 2018; 11 - 30es-ES
dc.sourceRevista de Filosofía ; v. 17 n. 1 (2018): Revista de Filosofía | January - June 2018; 11 - 30pt-BR
dc.source2735-6353
dc.source0717-7801
dc.subjectexperienceen-US
dc.subjectintellective marchen-US
dc.subjectGoden-US
dc.subjectpower of realen-US
dc.subjectdeinformacionen-US
dc.subjectexperienciaes-ES
dc.subjectmarcha intelectivaes-ES
dc.subjectDioses-ES
dc.subjectpoder de lo reales-ES
dc.subjectdeiformaciónes-ES
dc.titleThe Experience of God: An Intellectual March Toward the Foundation of Real Poweren-US
dc.titleLa experiencia de Dios: marcha intelectiva hacia el fundamento del poder reales-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typeArtículo evaluado por pareses-ES


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