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Miguel de Olivares and the Compendio della storia geografica, naturale e civile del regno del Chile (1776). Interpreting the Compendio through the image of Chile

Miguel de Olivares y el Compendio della storia geografica, naturale e civile del regno del Chile (1776). Interpretación del Compendio a través de la imagen de Chile

dc.creatorSartori, Matteo
dc.date2022-12-21
dc.date.accessioned2023-09-11T12:07:23Z
dc.date.available2023-09-11T12:07:23Z
dc.identifierhttps://revistas.udec.cl/index.php/historia/article/view/9810
dc.identifier10.29393/RH29-29MOMS10029
dc.identifier.urihttps://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/233847
dc.descriptionThis article sheds light on the first image of the Compendio della storia geografica, naturale e civile del regno del Chile (Bologna, 1776), a representation of Chilean socio-natural landscape. To date, the work has been entirely attributed to Juan Ignacio Molina or Felipe Gómez de Vidaurre. However, there are some contradictions between the image, the text, and the works of the two Jesuits. Comparing it with all the Chilean Jesuits works on Chile, before and after their expulsion (1767), the aim is to understand which Jesuit may have participated in the creation of the first figure and what cultural meanings underlie it. The research found a possible involvement of Jesuit Miguel de Olivares in the process of engraving the first image and a marked indigenous cultural exclusion and oppression.en-US
dc.descriptionEste artículo arroja luz sobre la primera imagen del Compendio della storia geografica, naturale e civile del regno del Chile (Bolonia, 1776), una representación del paisaje socio-natural chileno. Hasta la fecha, la obra se ha atribuido íntegramente a Juan Ignacio Molina o Felipe Gómez de Vidaurre. Sin embargo, existen algunas contradicciones entre la imagen, el texto y las obras de los dos jesuitas. Comparándola con todas las obras sobre Chile escritas por los jesuitas chilenos, antes y después de su expulsión (1767), se pretende entender qué jesuita pudo participar en la creación de la primera figura y qué significados culturales subyacen en ella. La investigación encontró una posible participación del jesuita Miguel de Olivares en el proceso de grabado de la primera imagen y una marcada exclusión y opresión cultural indígena.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languageeng
dc.publisherDepartamento de Historia de la Facultad de Humanidades y Arte de la Universidad de Concepciónes-ES
dc.relationhttps://revistas.udec.cl/index.php/historia/article/view/9810/9248
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0es-ES
dc.sourceRevista de Historia; Vol. 2 Núm. 29 (2022); 376-412es-ES
dc.source0717-8832
dc.source0716-9108
dc.subjectJuan Ignacio Molinaes-ES
dc.subjectFelipe Gómez de Vidaurrees-ES
dc.subjectMiguel de Olivareses-ES
dc.subjectplanta medicinales-ES
dc.subjectOtholobium glandulosumes-ES
dc.subjectJubaea chilensises-ES
dc.subjectAraucaria araucanaes-ES
dc.subjectQuechucaguees-ES
dc.subjectJuan Ignacio Molinaen-US
dc.subjectFelipe Gómez de Vidaurreen-US
dc.subjectMiguel de Olivaresen-US
dc.subjectMedicinal Planten-US
dc.subjectOtholobium glandulosumen-US
dc.subjectJubaea chilensisen-US
dc.subjectAraucaria Araucanaen-US
dc.subjectQuechucagueen-US
dc.titleMiguel de Olivares and the Compendio della storia geografica, naturale e civile del regno del Chile (1776). Interpreting the Compendio through the image of Chileen-US
dc.titleMiguel de Olivares y el Compendio della storia geografica, naturale e civile del regno del Chile (1776). Interpretación del Compendio a través de la imagen de Chilees-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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