Social exclusion is a concept that integrates poverty and marginalization. Conditions present in the social environment where the prophecy of Amos arose and in today’s world. In the Oracle against Israel, the prophet denounces injustices that affect the just, the needy, the poor, the oppressed and the girl, within the framework of power dynamics generated by the marked inequality of the prosperous Northern Kingdom of the VIII century B.C. The victims of the oppressors are at the center of the prophet’s denunciation in Am 2, 6-8. This article proposes a reading of the text based on a rhetorical analysis, which focuses on the victims of the injustices that the prophet condemns, the excluded.La exclusión social es un concepto que integra pobreza y marginación. Condiciones presentes en el ambiente social donde surgió la profecía de Amós y en el mundo actual. En el Oráculo contra Israel, el profeta denuncia injusticias que afectan a el justo, el necesitado, los pobres, los oprimidos y la muchacha, en el marco de dinámicas de poder generadas porla marcada desigualdad del próspero Reino del Norte del siglo VIII a.C. Las víctimas de los opresores son el centro de la denuncia del profeta en Am 2, 6-8. En este artículo se propone una lectura del texto a partir de un acercamiento retórico, que pone el foco de atención en las víctimas de las injusticias que el profeta condena, los excluidos.