It is perceived in the academic world of theology and pastoral practice, a general and encompassing turn towards the subject, the experience, the gift of love, mercy, lived world of men and the experience of faith in the daily life of a secularized world. It is a craving to leave the simple conceptualization and endless discussions about faith, to give step to an experience of the believed and to a testimony that makes faith credible. The revolution that has led the pope Francisco is based on a radical following of Jesus in daily life, in the simple things, without many theological juggling, and with a big emphasis on the compassionate love of God. This article aims to present some reflec-tions that could help in this effort of founding the compassionate love’s donation, asking for the experience, the language used to express it and the freedom as response of the subject called at the time of the event.Se percibe en el mundo académico de la teología y de la praxis pastoral, un giro gene-ral y englobante hacia el sujeto, la experiencia, la donación del amor, la misericordia, el mundo vivido de los hombres y la vivencia de la fe en la vida cotidiana de un mundo secularizado. Es un anhelo de salir de la simple conceptualización y de las discusiones sin fin sobre la fe, para dar paso a una vivencia y a una experiencia de lo creído y a un testimonio que lo haga creíble. La revolución que ha propiciado el papa Francisco se fundamenta en una radicalidad del seguimiento de Jesús en la vida diaria, en las cosas sencillas, sin muchos malabares teológicos, y sí con una insistencia grande en el amor misericordioso de Dios. Este artículo quiere presentar algunas reflexiones que ayuden a fundamentar la donación experiencial del amor misericordioso, preguntándose por la experiencia, el lenguaje usado para expresarla y la libertad como respuesta del sujeto llamado en el momento del evento.