GOD’S ACTION IN THE WORLD ACCORDING TO KARL RAHNER
LA ACCIÓN DE DIOS EN EL MUNDO SEGÚN KARL RAHNER;
A AÇÃO DE DEUS NO MUNDO SEGUNDO KARL RAHNER
Author
Miranda, Mario de França
Full text
https://revistas.ucsc.cl/index.php/analesdeteologia/article/view/194110.21703/2735-634520131511941
Abstract
This article asks a question that is fundamental to Christianity. How does a transcen-dental God act in the world? From a philosophical point of view the problem is com-plex and lies in the relationship between transcendence and history. We belong to a religion that professes God’s incarnation as the creator of everything, who also gov-erns the world and invites men and women to be His collaborators in the propagation of his plan for salvation. In the following pages we present Karl Rahner’s thoughts on this issue as faithfully as possible and offer our own personal point of view. Este artículo trata de una cuestión fundamental para el cristianismo. Porque, puesto que Dios es trascendente a nuestro mundo, ¿cómo puede actuar en este mundo? En el universo filosófico, el problema surge en la compleja relación entre trascendencia e historia. Somos una religión que confiesa a un Dios que se encarnó, que como creador de toda realidad gobierna nuestro mundo, que actúa en los hombres y mujeres para que sean sus colaboradores en la propagación de su plan salvífico. Si no dudamos de este hecho, nos resulta muy difícil explicarlo. Presentamos, con gran fidelidad al autor, el pensamiento de K. Rahner sobre este tema. Finalizamos con una breve apreciación. O presente artigo trata de uma questão fundamental para o cristianismo. Pois, sendo Deus transcendente ao nosso mundo, como Ele pode atuar neste mundo? Já no universo filosófico o problema se coloca na complexa relação entre transcendência e história. Somos uma religião que confessa um Deus que se encarnou, que como cria-dor de toda a realidade governa este nosso mundo, que age em homens e mulheres para que sejam seus colaboradores na propagação de seu desígnio salvífico. Se não duvidamos deste fato, encontramos muita dificuldade para explicálo. Apresentamos, em grande fidelidade ao autor, o pensamento de K. Rahner sobre esta questão. Termi-namos com uma breve apreciação.