The following article explains the relationship that lies between the concept of nihilism, elaborated on Nietzsche’s philosophical views; and acedia, as a part of the development of the seven capital sins exposed by Thomas Aquinas. Relation that, even considering the wide range of time between these authors, can be glimpsed as how both visualize a sequence of human’s behavior that transcends all their spiritual and psychological understanding, representing the «meaninglessness» as a decisive final point in every human action that lays in those dilemmas. Furthermore, understanding the fact that both Thomas Aquinas and Nietzsche were capable of elucidate the loss of values and habits, will help us notice that the responsible of exhibiting mankind as both the victim and culprit of its own destiny are the sequence of situations attached to those moral scarcities.En el presente artículo se expondrá la correspondencia que yace entre el concepto nihilista, que se da desde la filosofía de Nietzsche; y la acidia, como parte del desarrollo de los pecados capitales que manifiesta Tomás de Aquino. Relación que, aun teniendo en cuenta la amplia diferencia de época de los autores, se deja entrever cómo ambos visualizan en el hombre una serie de conductas que trascienden a todo su entendimiento espiritual y psicológico, vislumbrando el «sin sentido» como punto final de toda acción humana que cae en aquellas disyuntivas. Entendiendo entonces el hecho de que Tomás de Aquino y Nietzsche sean capaces de dilucidar en la sociedad una pérdida de valores y hábitos, es posible percatar los matices que exponen al hombre como víctima y victimario de su propio destino adherido a aquellas nociones antropológicas.