The aim of this reflection is to understand, through the notion of Otherness as a philosophical category, the various conceptions that can be found regarding the idea of the other, when shaping and establishing the emerging Modern Political State as a philosophical meditation, particularly from the ideas of some of the great founders of the contractualist theories: Thomas Hobbes, John Locke, and Jean-Jacques Rousseau. The chosen path for such a journey is the hermeneutic method for the analysis and reflection of various foundational texts from each author, contemplating and exploring the portrayal in the proposals of the figures of otherness found. Such elements are important to analyze within the various meditations on the State, particularly from the ruminations of political philosophy. When shaping the way in which the political and social sphere is to be directed and organized (although there are more), the notions of state otherness will be fundamental to understanding such conceptions, as well as the way in which the one different from me, the other, will be named and categorized, yet participating in the effects of the social contract.La presente reflexión tiene como objetivo conocer a través de la noción de Otredad como categoría filosófica, las diversas concepciones que puedan ser encontradas con relación a la idea del otro, al momento de configurarse y establecerse el naciente Estado Político Moderno como meditación filosófica, particularmente desde las ideas de algunos de los grandes fundadores, de las teorías contractualistas: Thomas Hobbes, John Locke y Jean-Jacques Rousseau. El camino elegido ante tal travesía, es el método hermenéutico en cuanto al análisis y reflexión de diversos textos base de cada autor, meditando e indagando el mostrar en la propuesta de las figuras de la otredad encontradas, que tales elementos son importantes sus análisis dentro de las diversas meditaciones del Estado, particularmente desde las cavilaciones de la Filosofía política, pues al configurar la forma en la cual se ha de dirigir y organizar la esfera política y social (aunque existen más), las nociones de la otredad estatal serán fundamentales para poder entender tales concepciones, como también la forma en la cual se irá nombrando y encasillando al diferente de mí, al otro pero que va siendo participe de los efectos del contrato social.