This research analyzes infanticide from a gender perspective in legislation and penal praxis, focusing on the forms that patriarchal violence and female honor acquire in the social control of women in the province of Buenos Aires, Argentina, between 1886 and 1921. Honor was a device of patriarchal power and domination; through the debates around feminine honor, one can observe the practices and ideas that operated in the capillarity of the exercise of power, reproducing structural inequalities. This work uses penitentiary and judicial sources of infanticide crimes committed by women to analyze: 1) the socio-historical process through which infanticide is «maternalized», that is, the legal figure is delimited as a crime specific to women, which led to the unequivocal persecution of single mothers; 2) social control as an expression of gender violence and inequalities, since it was exercised with double standards; 3) the tensions around female honor that occur in trials that reproduce prejudices and social mandates about female sexualities and morality.  Esta investigación analiza el infanticidio en clave de género en la legislación y en la praxis penal, haciendo foco en las formas que adquiere la violencia patriarcal y la honra femenina en el control social de las mujeres en la provincia de Buenos Aires, Argentina, entre 1886 y 1921. La honra fue un dispositivo del poder y dominación patriarcal; a través de los debates en torno a la honra femenina se pueden observar las prácticas e ideas que operaron en la capilaridad del ejercicio del poder, reproduciendo desigualdades estructurales. El trabajo utiliza fuentes penitenciarias y judiciales de los delitos de infanticidio cometidos por mujeres, para analizar: 1) el proceso sociohistórico a través del cual se «maternaliza» el infanticidio, es decir, se delimita la figura jurídica como un delito propio de las mujeres, que derivó en la persecución unívoca de las madres solteras; 2) el control social como expresión de las violencias y desigualdades de género, ya que se ejerció con una doble moral; 3) las tensiones en torno a la honra femenina que se dan en los juicios, y que reproducen los prejuicios y mandatos sociales sobre las sexualidades femeninas y la moralidad.