This present study attempts to, in the first place, explain the conception of phenomenology within the Kantian philosophical project. At the same time, we devote a special attention to the probable influence of Lambert’s Phenomenology in the genesis of the critical philosophy of Kant. Since both authors share the methodological ideal of reforming the entire existing philosophical system in order to avoid the excesses of rationalism. Then we try to present the evolution of this concept (phenomenology) after Kant’s transcendental turn from the publication of the Critique of Pure Reason. Thus, we distinguish two different conceptions of the phenomenology in Kant according to the division of philosophy in pre-critical (representationalist Phenomenology) and critical (constructive Phenomenology) periods. Finally, we present the status of pre-Husserlian phenomenology in the post-Kantian philosophy.El presente estudio intenta, en primer lugar, explicitar la concepción de la fenomenología en el interior del proyecto filosófico kantiano. Al mismo tiempo, dedicamos una especial atención en la probable influencia de la fenomenología de Lambert en la génesis de la filosofía crítica de Kant. Puesto que ambos autores comparten el ideal metodológico de reformar la totalidad del sistema filosófico existente con el fin evitar de los excesos del racionalismo. A continuación, intentamos presentar la evolución de este concepto (fenomenología) después del giro trascendental de Kant a partir de la publicación de la Crítica de la razón pura. De este modo, distinguimos dos concepciones distintas de la fenomenología en Kant según la división de su filosofía en pre-crítica (fenomenología representacionalista) y crítica (fenomenología constructivista). Finalmente, se presenta el estado de la fenomenología pre-husserliana en la filosofía post-kantiana.