This article aims to present a theoretical discussion regarding the problem of the value of waged labor in silvoagroextractive territories, characterized by a structure of household units where combined incomes from waged labor and domestic production (destined for self-consumption or partially for the market) predominate. The article explores whether the labor invested and consumed in domestic production within the household constitutes a source of accumulation for the capital that employs labor from these units, and it analyzes the specific mechanism that may operate in this transfer of value. This analysis is conducted in dialogue with some contemporary proposals thattheorize about the possibility of incorporating non-commodified domestic labor into capitalist value chains deployed in these territories, although such proposals argue for the insufficiency of a labor theory of value to understand these phenomena in the context of the Anthropocene/Capitalocene. In an alternative reading, it is argued that the notion of super-exploitation of labor is useful to describe this value transfer, which would support the hypothesis that it is the household units themselves that drive a deeper and more complete proletarianization in peripheralspaces. In this vein, it is argued that concepts such as super-exploitation and the particularities of the method it implies make visible specific dynamics in the Global South.El presente artículo tiene por objetivo plantear una discusión teórica respecto del problema del valor de la fuerza de trabajo asalariada en territorios silvoagroextractivos, caracterizados por una estructura de unidades domésticas donde predominan los ingresos combinados del trabajo asalariado y de la producción doméstica (destinada al autoconsumo o parcialmente al mercado). El artículo se interroga respecto de si el trabajo invertido y consumido en la producción doméstica, al interior de la unidad, se constituye como una fuente de acumulación para los capitales que compran fuerza de trabajo proveniente de aquellas unidades, y analiza el mecanismo específico que podría operar en ese traspaso de valores. Lo anterior, se realiza en discusión con algunas propuestas contemporáneas que teorizan respecto de la posibilidad de la incorporación del trabajo doméstico no mercantilizado en las cadenas de  valor capitalistas que se despliegan en los territorios, pero que lo hacen sosteniendo la insuficiencia de una teoría del valor-trabajo para comprender este tipo de fenómenos en el contexto del antropoceno/capitaloceno. En una lectura alternativa, se argumenta que la noción de superexplotación del trabajo es útil para describir este traspaso de valor, lo que respaldaría la hipótesis de que son las propias unidades domésticas las que impulsan una mayor y más completa proletarización en los espacios periféricos. En esta línea, se sostiene que conceptos como la superexplotación y las particularidades del método que esta implica, permiten visibilizar dinámicas específicas del Sur Global.