Christian feminist movements, including the Chilean group Mujeres Iglesia (MI), have tried to answer the question of the role of women in the ecclesial community, in search of greater equity and justice. To this end, MI proposes to seek sources of inspiration in biblical texts. This article analyzes the characteristics of the Chilean Christian feminist movement and the roles played by one of the women members of the first assemblies of Jesus’ followers: Prisca. To do so, we study the dynamic role of women in Christianity and society, from the characterization offered by the New Testament texts (Paul's letters and the book of Acts). This hermeneutical proposal allows us to affirm that Prisca is an illuminative figure for the understanding of women’s leadership in the church, given the multifaceted character of her authority, mainly as a collaborator, that is, a woman leader of the Early Christian communities.La agrupación chilena Mujeres Iglesia (MI), entre otros movimientos feministas eclesiales, han tratado de responder a la pregunta por el lugar de la mujer en la comunidad católica contemporánea, en búsqueda de mayor equidad y justicia. Para ello, MI propone buscar fuentes de inspiración en los textos bíblicos. Este artículo analiza las características del movimiento chileno y los roles que ejerce una de las mujeres miembro de las primeras asambleas de seguidores de Jesús: Prisca. Revisitaremos el rol dinámico de la mujer en las asambleas del cristianismo primitivo y las sociedades que les rodean, desde la caracterización que ofrecen algunos textos del Nuevo Testamento (las cartas de Pablo y el libro de los Hechos de los Apóstoles). A partir de esta propuesta hermenéutica, podemos afirmar que Prisca es una figura iluminadora para la comprensión del liderazgo de las mujeres en la iglesia, dado el carácter multifacético de su autoridad, principalmente, en tanto colaboradora, es decir, mujer líder de las comunidades de seguidores de Jesús.