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Aproximaciones a la relación entre ciencia y mística en Teilhard de Chardin

dc.creatorMoreno Saldaña, Andréses
dc.date2024-11-21
dc.date.accessioned2025-05-19T16:35:23Z
dc.date.available2025-05-19T16:35:23Z
dc.identifierhttps://revistas.ucsc.cl/index.php/inmanere/article/view/2805
dc.identifier10.21703/2735-797X.2024.2805
dc.identifier.urihttps://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/252964
dc.descriptionThe relationship between religion and scientific activity, between mysticism and objective knowledge, has historically been problematic. The thought of Teilhard de Chardin, a Catholic priest and scientist, contains many elements that allow for a fruitful dialogue in this regard. His evolutionary theory is permeated by interpretations of a theological nature: his faith in evolution is not separated from his inner life, from his mysticism and asceticism, from his personal devotion. It explores man's spiritual experience through a particular division of human life: the field of our activities and the field of our passivity’s. In his writings, Teilhard carries out a kind of mystical pedagogy that greatly compromises our conception and personal relationship with the universe in its entirety. He himself recognizes, after reviewing historical attitudes with respect to scientific inquiry, the urgent vocation of modern consciousness towards a mysticism of science. The French thinker thus makes a valuable effort to integrate scientific research with the mystical and unitive path. In this essay a brief introduction to his particular vision will be made.en
dc.descriptionLa relación entre la religión y la actividad científica, entre la mística y el saber objetivo, ha resultado históricamente problemática. El pensamiento de Teilhard de Chardin, sacerdote católico y científico, posee múltiples elementos que permiten establecer un diálogo fecundo a este respecto. Su teoría evolutiva está impregnada por interpretaciones de carácter teológico: su fe en la evolución no está separada de su vida interior, de su mística y ascética, de su personal devoción. Explora la experiencia espiritual del hombre por medio de una particular división de la vida humana: el campo de nuestras actividades y el campo de nuestras pasividades. Teilhard realiza en sus escritos toda una suerte de pedagogía mística que compromete sobremanera nuestra concepción y relación personal con el universo en su totalidad. Él mismo reconoce, luego de repasar las actitudes históricas con respecto a la indagación científica, la urgente vocación de la conciencia moderna hacia una mística de la ciencia. El pensador francés realiza, pues, un valioso esfuerzo por integrar la búsqueda científica con el camino místico y unitivo. Se realizará en este ensayo una breve introducción a su particular visión.es
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Católica de la Santísma Concepciónes
dc.relationhttps://revistas.ucsc.cl/index.php/inmanere/article/view/2805/1935
dc.rightsDerechos de autor 2024 Andrés Moreno Saldañaes
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0es
dc.sourceInmanere; Vol. 3 (2024): Inmanere - 2024; 64 - 72en
dc.sourceInmanere; Vol. 3 (2024): Inmanere - 2024; 64 - 72es
dc.source2735-797X
dc.source2735-7961
dc.source10.21703/2735-797X.2024
dc.subjectFidel Sepúlvedaes
dc.subjectarte-vidaes
dc.subjectfolclore chilenoes
dc.subjectéticaes
dc.subjectestéticaes
dc.subjectFidel Sepúlvedaen
dc.subjectart-lifeen
dc.subjectchilean folkloreen
dc.subjectethicsen
dc.subjectaestheticsen
dc.titleApproaches to the relationship between science and mystic in Teilhard de Chardinen
dc.titleAproximaciones a la relación entre ciencia y mística en Teilhard de Chardines
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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