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Un altar doméstico y un enterramiento. Revisitando el juicio contra Josefa Apasa, una mujer indígena acusada de hechicería y supersticiones en La Paz (Charcas) a principios del siglo XVIII:

dc.creatorOdone Correa, Maria Carolina
dc.creatorMorrone, Ariel
dc.creatorTocornal Montt, Constanza
dc.creatorSalazar Littin, Pilar
dc.date2022-12-31
dc.date.accessioned2025-05-27T20:55:22Z
dc.date.available2025-05-27T20:55:22Z
dc.identifierhttps://revistahistoria.uc.cl/index.php/rhis/article/view/47773
dc.identifier.urihttps://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/253128
dc.descriptionThis article studies the objects for which Josefa Apasa was accused of practicing witchcraftand superstitions in the Charcas’ Audiencia during the eighteenth century. The possibleuses and meanings of those objects in her life are identified, while their probablecontexts of production, circulation, and audience are also investigated. For this purpose,we revisit the court record kept in the Central Library of the Universidad Mayor de SanAndrés (La Paz, Bolivia), Manuscripts section, No. 56. This approach lets us delve intoher neighborhood, her family and social relationships, and exhume her altar and herburial site at her courtyard. We propose interpretive exercises about forms of Hispanicviolence against indigenous knowledge, and about the survival of memories and practicesof the Andean past, which were present and active as expressions of indigenousreception of Christianity in the context of Hispanic coloniality.en-US
dc.descriptionSe propone una aproximación a los objetos por los cuales Josefa Apasa fue acusada dehechicería y supersticiones en la Audiencia de Charcas, a principios del siglo XVIII.Se identifican los posibles usos y significados que tenían en su vida y se indaga en susprobables contextos de producción, circulación y audiencia. Para ello, se revisita el expedientejudicial resguardado en la Biblioteca Central de la Universidad Mayor de SanAndrés (La Paz, Bolivia), Sección Manuscritos, n.° 56. Este abordaje permite adentrarnosen el barrio donde vivía y en sus relaciones familiares y sociales, así como exhumarsu altar y el enterramiento en su patio. Se plantean ejercicios interpretativos sobre lasformas de violencia hispana contra conocimientos indígenas y las pervivencias de memoriasy prácticas del pasado andino, presentes y activas como expresiones de la recepciónindígena del cristianismo en el contexto de la colonialidad hispana.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherInstituto de Historia. Pontificia Universidad Católica de Chilees-ES
dc.relationhttps://revistahistoria.uc.cl/index.php/rhis/article/view/47773/46713
dc.rightsDerechos de autor 2023 Maria Carolina Odone Correaes-ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0es-ES
dc.sourceHistoria; 2022 N° 55, vol. II; 35-79en-US
dc.sourceHistoria; 2022 N° 55, vol. II; 35-79es-ES
dc.source0717-7194
dc.subjectSouthern Andesen-US
dc.subjectBoliviaen-US
dc.subjectLa Pazen-US
dc.subjecteighteenth centuryen-US
dc.subjectdomestic altarsen-US
dc.subjectburialsen-US
dc.subjectcolonial violenceen-US
dc.subjectmagic and healing practicesen-US
dc.subjecthybridizationen-US
dc.subjectSurandinoes-ES
dc.subjectBoliviaes-ES
dc.subjectLa Pazes-ES
dc.subjectsiglo XVIIIes-ES
dc.subjectaltares domésticoses-ES
dc.subjectenterramientoses-ES
dc.subjectviolencia coloniales-ES
dc.subjectprácticas mágicas y curativases-ES
dc.subjecthibridaciónes-ES
dc.titledomestic altar and a burial. Revisiting the trial against Josefa Apasa, an indigenous woman accused of witchcraft and superstition in La Paz (Charcas) at the beginning of the eighteenth century:en-US
dc.titleUn altar doméstico y un enterramiento. Revisitando el juicio contra Josefa Apasa, una mujer indígena acusada de hechicería y supersticiones en La Paz (Charcas) a principios del siglo XVIII:es-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typeArtículo revisado por pareses-ES


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