The overcoming of metaphysics is the goal of the early works of Jean-Luc Marion. This goal is undertaken from different paths: theological, historical, and phenomenological. The present work seeks to show that the phenomenological reduction is the method that Marion uses to overcome metaphysics in all the paths undertaken, and not only in the phenomenological texts. To this end, the method with which Marion proposes to overcome the horizon of being in the theological works (L’idole et la distance and Dieu sans l’Être) and historical works (Sur le prisme métaphysique de Descartes) is analyzed and compared with the developments of the reduction in Réduction et donation to demonstrate that even before being named as such, the reduction is the method that Marion uses to overcome metaphysics. In turn, these analyses allow us to establish the genesis of the reduction in Marionian thought.La superación de la metafísica es el objetivo de las primeras obras de Marion. Este es emprendido a partir de diferentes vías: la teológica, la histórica y la fenomenológica. El presente artículo busca mostrar que la reducción fenomenológica es el método que Marion utiliza para superar la metafísica en la totalidad de los caminos y no solamente en los textos fenomenológicos. Con este fin, se analiza el método con el que Marion propone superar el horizonte del ser en las obras teológicas (L’idole et la distance y Dieu sans l’Être) e históricas (Sur le prisme métaphysique de Descartes) y se las compara con los desarrollos de la reducción en Réduction et donation para demostrar que, aún no nombrada como tal, la reducción es el método que Marion utiliza para superar la metafísica. A su vez, estos análisis permiten establecer la génesis de la reducción en el pensamiento marioniano.La dépassement de la métaphysique est l'objectif des premières œuvres de Marion. Celui-ci est entrepris à partir de différentes voies : théologique, historique et phénoménologique. Cet article cherche à montrer que la réduction phénoménologique est la méthode que Marion utilise pour dépasser la métaphysique dans l'ensemble de ces voies, et pas seulement dans les textes phénoménologiques. À cette fin, le texte analyse la méthode avec laquelle Marion propose de dépasser l'horizon de l'être dans les œuvres théologiques (L'idole et la distance et Dieu sans l'Être) et historiques (Sur le prisme métaphysique de Descartes), et les compare avec les développements de la réduction dans Réduction et donation pour démontrer que, bien que non nommée ainsi, la réduction est la méthode que Marion utilise pour dépasser la métaphysique. Ces analyses permettent également d’établir la genèse de la réduction dans la pensée marionienne.