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Ethics and Event: On Alain Badiou's Subtractive Perspective

Ética y acontecimiento: sobre la perspectiva sustractvista de Alain Badiou;
Éthique et événement : Sur la perspective soustractive d'Alain Badiou

Author
Fattah, Javier

Fattah, Javier

Chataignier , Gustavo

Gustavo Chataignier

Full text
https://revistas.ucsc.cl/index.php/revistafilosofia/article/view/2957
10.21703/2735-6353.2025.1.24.2957
Abstract
This paper aims to highlight the main notions of Badiou's ethics, showing how the ethics proposed by the author is closely related to the notions of event and multiplicity. In this sense, it is argued that such thought exists only insofar as the subject separates from the One, from that which is considered normative. Not only are the concepts of event and multiplicity essential in the author's work, but so are the notions of infinity and mathematics, the latter being identified with ontology and granting primacy to non-being.
 
Este trabajo pretende evidenciar las principales nociones de la ética badiousiana, mostrando como la ética, propuesta por el autor, tiene estrecha relación con la noción de acontecimiento y de lo múltiple. En este sentido, se argumenta que solo existe ese pensamiento en la medida que el sujeto se separa de lo Uno, de aquello que es considerado como norma. No solo los conceptos de acontecimiento y de lo múltiple resultan esenciales en la obra del autor, sino que también lo son las nociones de infinito y matemática, siendo esta última identificada con la ontología, dando la primacía al no-ser.
 
Cet article vise à mettre en évidence les principales notions de l'éthique badiousienne, en montrant comment l'éthique proposée par l'auteur est étroitement liée aux notions d'événement et de multiplicité. En ce sens, il est soutenu qu'une telle pensée n'existe que dans la mesure où le sujet se sépare de l'Un, de ce qui est considéré comme normatif. Non seulement les concepts d'événement et de multiplicité sont essentiels dans l'œuvre de l'auteur, mais également les notions d'infini et de mathématiques, ces dernières étant identifiées à l'ontologie et accordant la primauté au non-être.
 
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