The Argos of a thousand eyes and the immanent intuition of the spirit. The work of art as a sign of the spirit in Hegel

Debernardi Cárcamo, Italo

El Argos de mil ojos y la intuición inmanente del espíritu. La obra de arte como signo del espíritu en Hegel

dc.creator	Debernardi Cárcamo, Italo
dc.date	2025-08-06
dc.date.accessioned	2025-09-23T19:18:20Z
dc.date.available	2025-09-23T19:18:20Z
dc.identifier	https://revistaalpha.ulagos.cl/index.php/alpha/article/view/3200
dc.identifier	10.32735/S0718-22012025000603200
dc.identifier.uri	https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/255273
dc.description	Starting from the encyclopaedic determination of the ideal, this paper analyses the Anschauung or intuition as a medium or form (Form) proper to art, problematising this determination based on the inclusion of representation as a figurative representation (bildliches Vorstellen) or as a figurative thought (vorbildliche Gedanke). It is then argued that in turn a double sense of Anschauung would be at play, and that in art the sensible immediacy of the first intuition, alien to the spirit, is overcome and replaced by the spiritual or spirit's own immediacy, i.e., it is replaced by an immediacy immanent to the spirit. At this point, an explanation of the signifying power of language is introduced to clarify the meaning of the sign in Hegel. Finally, it is proposed that, based on the distinction between the two senses of Anschauung and bearing in mind the meaning of the sign in Hegel, an understanding of the task of art can be achieved, namely that the work of art ceases to be a symbol and becomes a sign of the spirit or the Argos of a thousand eyes.	en-US
dc.description	Tomando como punto de partida la determinación enciclopédica del ideal, el presente trabajo analiza la Anschauung o intuición en cuanto medio o forma (Form) propia del arte, problematizando esta determinación a partir de la inclusión de la representación como medio en tanto representar figurado (bildliches Vorstellen) o “pensamiento figurado” (vorbildliche Gedanke). A continuación, se plantea que a su vez estaría en juego un doble sentido de la Anschauung, y que en el arte la inmediatez sensible de la intuición primera, ajena al espíritu, es superada y sustituida por la inmediatez espiritual o propia del espíritu, es decir, es sustituida por una inmediatez inmanente al espíritu. En este punto se introduce una explicación del poder sígnico del lenguaje con el fin de aclarar el significado del signo en Hegel. Finalmente, se propone que, a partir de la distinción entre los dos sentidos de la Anschauung, y teniendo presente el significado del signo en Hegel, se puede lograr una comprensión de la tarea del arte, a saber: que la obra de arte deje de ser símbolo y se convierta en signo del espíritu o en el Argos de mil ojos.	es-ES
dc.format	application/pdf
dc.language	spa
dc.publisher	Departamento de Humanidades y Arte. Universidad de los Lagos.	es-ES
dc.relation	https://revistaalpha.ulagos.cl/index.php/alpha/article/view/3200/4332
dc.rights	Derechos de autor 2025 Italo Debernardi Cárcamo	es-ES
dc.rights	https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0	es-ES
dc.source	ALPHA: Revista de Artes, Letras y Filosofía; N°60 Volumen I 2025; 51-69	es-ES
dc.source	0718-2201
dc.source	0716-4254
dc.subject	Hegel	en-US
dc.subject	aesthetics	en-US
dc.subject	intuition	en-US
dc.subject	sign	en-US
dc.subject	symbol	en-US
dc.subject	Hegel	es-ES
dc.subject	estética	es-ES
dc.subject	intuición	es-ES
dc.subject	signo	es-ES
dc.subject	símbolo	es-ES
dc.title	The Argos of a thousand eyes and the immanent intuition of the spirit. The work of art as a sign of the spirit in Hegel	en-US
dc.title	El Argos de mil ojos y la intuición inmanente del espíritu. La obra de arte como signo del espíritu en Hegel	es-ES
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type	Artículo original	es-ES

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Alpha: Revista de Artes, Letras y Filosofía
[0-9]{4}

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