La teoría de los bienes en la política de johannes althusius como base del pensamiento económico liberal

Patricio Carvajal Aravena; Universidad de Valparaíso

dc.contributor		es-ES
dc.contributor		en-US
dc.creator	Patricio Carvajal Aravena; Universidad de Valparaíso
dc.date	2005-09-29
dc.date.accessioned	2019-04-12T16:43:03Z
dc.date.available	2019-04-12T16:43:03Z
dc.identifier	http://www.rehj.cl/index.php/rehj/article/view/429
dc.identifier.uri	http://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/27817
dc.description	El presente artículo trata sobre la formulación de un discurso económico liberal por el jurista alemán J. Althusius (1557 1638) contenido en su obra Politica (Herborn, 1603). Hasta ahora, la "Althusiusforschung" no ha explorado sobre este importante tema en el pensamiento del autor alemán. El núcleo de su pensamiento económico lo constituye la teoría de los bienes, que se funda a la vez en las 4 tradiciones de pensamiento de la Antigüedad clásica: la teología hebrea, la filosofía griega, el derecho romano y la teología cristiana. A través del proceso cultural constituido por la triada: recepción - interpretación - innovación, Althusius desarrolla su teoría económica liberal en contraposición a la teoría absolutista del monopolio estatal. El contexto cultural en el cual se formula el discurso económico althusiano es el "Reich" germano entre 1600 y 1617, también conformado por una triada teórico-autoinstitucional: publicística imperial, teoría de la constitución y teoría del Estado. Finalmente, podemos señalar que parte de la teoría económica de Althusius se encuentra presente en los principios de la teoría económica de C. Menger y en la llamada socioeconomía de A. Etzioni.	es-ES
dc.description	This article addresses the formulation of a liberal economic discourse by German jurist J. Althusius (1577-1638) in his work Politica (Herborn, 1603). The "Althusiusforschung" has not thus far explored this important issue in the German author's thinking. The crux of his economic ideas is the goods theory, which is grounded in the four traditions of Classical times thinking: the Hebrew theology, the Greek philosophy, the Roman law, and the Christian theology. By means of the cultural process formed by the triad reception - interpretation - innovation, Althusius develops his liberal economic theory by counteracting the absolutist theory of state monopoly. The cultural scenario in which the Althusian economic discourse is formulated is the German "Reich" between 1600 and 1617, also made up of a theoretical-institutional triad: imperial publicistics, theory of the constitution, and theory of the State. Finally, part of Althusius' economic theory is found in the precepts of both C. Menger's economic theory and A. Etzioni's so-called socioeconomics.	en-US
dc.format	application/pdf
dc.language	es
dc.publisher	Pontificia Universidad Católica de Valparaíso	es-ES
dc.rights	La Revista se encuentra registrada a nombre de :Pontificia Universidad Católica de ValaparaísoAvenida Brasil 2950Casilla 4059ValparaisoChileTeléfono: (56) (32) 2273000Fax: (56) (32) 2273183
dc.source	Revista de Estudios Histórico-Jurídicos; N° 27 (2005)	es-ES
dc.subject		es-ES
dc.subject		en-US
dc.title	La teoría de los bienes en la política de johannes althusius como base del pensamiento económico liberal	es-ES
dc.title	La teoría de los bienes en la política de johannes althusius como base del pensamiento económico liberal	en-US
dc.type		es-ES

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Revista de Estudios Histórico-Jurídicos
[0-9]{4}

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