En el Fedón de Platón se sostiene la tesis de que la auténtica dedicación a la filosofía obliga a quien realmente pretenda comprometerse con tal actividad a tener un especial cuidado por la propia muerte. Ahora bien, los argumentos a favor de dicha tesis dependen, a su vez, de la demostración de la inmortalidad del alma. En el presente artículo nos remitiremos al texto del Fedón para intentar elucidar cómo es que en ese diálogo platónico se establece la relación que hay entre ambos puntos y para subrayar el peculiar carácter lógico de dicha relación.