El objetivo de este escrito es demostrar que tanto la discusión "acerca" de la conquista de América -conocida como "filosofía de la Conquista"- como la reflexión de los más famosos pensadores que participaron en el debate -Juan Ginés de Sepúlveda, Francisco de Vitoria y Bartolomé de las Casas- se caracteriza por ser eurocéntrica y colonialista. Esta es la razón por la cual sería preferible en este caso hablar de una filosofía "para" la conquista, en lugar de una filosofía "de" o "acerca" de la Conquista.