This paper aims to show, through the analysis of two texts by two Dutch mystics of the thirteenth century, Beatrijs van Nazareth and Hadewijch, the beguine from Ambers, the new paths undertaken by thirteenth-century female mysticism. These paths lead to the fusion of the stairway of virtues, the itineraries of perfection, and the ways of amorous encounter with the divinity. Confronting a fundamentally ascensional topography that goes through a certain number of levels, which is typical of the traditional imagery of the stairway, this paper turns to the image of the kaleidoscope to understand the circular character of these new approaches and the need to understand the itineraries of perfection in concordance with the new spiritual practices of amorous mysticism.Este artículo tiene por objetivo mostrar a través del análisis de dos textos de dos místicas neerlandesas del siglo XIII, Beatrijs van Nazareth y la beguina de Amberes Hadewijch, los nuevos caminos emprendidos por la mística femenina del siglo XIII que llevan a la fusión de la escalera de las virtudes, los itinerarios de perfección y las formas de encuentro amoroso con la divinidad. Frente a una topografía ascensional que transcurre por un cierto número de grados, propia de las imágenes tradicionales de la escalera, se recurre aquí a la imagen del caleidoscopio para comprender el carácter circular de las nuevas aproximaciones y la necesidad de entender los itinerarios de perfección en concordancia con las nuevas prácticas espirituales de la mística amorosa.