Radical evil and the banality of evil are the two ways in which Arendt has catalogued totalitarian evil. In relation to this theme, the Auschwitz trials have not been the object of in-depth analysis both with regard to Arendtian work and critical literature. The purpose of this paper is to elucidate whether the type of evil evidenced during the mentioned trials was the replica of a typology of evil with legal antecedents and, therefore, it is correct to leave it out of the studies on the evil that occurred during totalitarian regimes, or if only it can be understood in relation to the context in which it took place.El mal radical y la banalidad del mal son las dos formas en que Arendt ha catalogado al mal. En relación con dicha temática, los juicios de Auschwitz no han sido objeto de profundos análisis tanto en lo que respecta a la obra arendtiana como a la literatura crítica. Este trabajo analiza si el tipo de mal evidenciado durante los mencionados juicios fue la réplica de una tipología de maldad con antecedentes legales y, por lo tanto, es correcto dejarlo al margen de los estudios sobre el mal acaecido durante los regímenes totalitarios, o si solo puede ser comprendido en relación con el contexto en el que tuvo lugar.