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El Ser-corporal-en-el-mundo como punto de partida en la fenomenología de la existencia corpórea

dc.creatorGallo Cadavid, Luz Elena
dc.date2006-04-30
dc.date.accessioned2021-06-01T12:38:33Z
dc.date.available2021-06-01T12:38:33Z
dc.identifierhttp://pensamientoeducativo.uc.cl/index.php/pel/article/view/24005
dc.identifier.urihttps://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/167319
dc.descriptionThis text explains how the body is understood in the theoretical perspective of thephenomenology of corporal existence, and how the corporal-being-in-the-world isthe starting point in the phenomenology of the body. The modes of expression ofthe different notions of “body” are identified: Körper (naturalistic attitude), bodyas an owned, thought of, and objective thing; Leib (personalistic attitude), body asone’s own living body, phenomenological, animated, agent, and subjective; and thechiasmatic body enabling us to understand the incarnation of subjectivity. Likewise,some features which identify the corporal-being-in-the-world are presented: the bodyas our anchor to the world; the body as a center of orientation carrying in itself the‘ground zero’; the body as a subject of capacities; the body as a mode of expression;the body as a subject of perception; the body, tied to the world, understood as asubject of space and time; hence, the body is intercorporalityen-US
dc.descriptionEl presente texto da cuenta de la manera como se entiende el cuerpo en la perspectivateórica de la fenomenología de la existencia corpórea y cómo el ser-corporal-en-elmundoes el punto de partida en la fenomenología del cuerpo. Identifica los modosde expresión del Körper (actitud naturalista) cuerpo cosa-tenido-pensado-objetivo; elLeib (actitud personalista) cuerpo propio-vivido-fenomenal-animado-agente-subjetivo;y el cuerpo quiasmático como una vía que permite entender la encarnación de lasubjetividad. Asimismo, se presentan algunos rasgos que identifican el ser-corporalen-el-mundo, entre ellos: el cuerpo es nuestro anclaje en-el mundo; el cuerpo portaen sí el punto cero; el cuerpo es entendido como sujeto de capacidades; el cuerpo esmodo de expresión; el cuerpo se convierte en sujeto de la percepción; el cuerpo alestar abocado al mundo exige que sea entendido como sujeto de espacio y de tiempo;y el cuerpo es intercorporalidades-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherFacultad de Filosofía y Ciencias de la Educación de la Pontificia Universidad Católica de Chilees-ES
dc.relationhttp://pensamientoeducativo.uc.cl/index.php/pel/article/view/24005/19273
dc.rightsDerechos de autor 2006 Pensamiento Educativo, Revista de Investigación Latinoamericana (PEL)es-ES
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0es-ES
dc.sourcePensamiento Educativo, Revista de Investigación Latinoamericana (PEL); Vol. 38 Núm. 1 (2006): Motricidad, educación y corporeidad; 46-61es-ES
dc.source0719-0409
dc.subjectPhenomenology of the bodyen-US
dc.subjectcorporal-being-in-the-worlden-US
dc.subjectbody- Körperen-US
dc.subjectbody-Leiben-US
dc.subjectbody-chiasmaticen-US
dc.subjectFenomenología del cuerpoes-ES
dc.subjectser-corporal-en-el-mundoes-ES
dc.subjectcuerpo- Körperes-ES
dc.subjectcuerpo-Leibes-ES
dc.subjectcuerpo-quiasmáticoes-ES
dc.titleThe corporal-being-in-the-world as a starting point in the phenomenology of corporal existenceen-US
dc.titleEl Ser-corporal-en-el-mundo como punto de partida en la fenomenología de la existencia corpóreaes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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