The article reflects about the Theory of Agenda Setting and his epistemological scarcities for explain the relations between social agendas. This reflection is motivated by empirical study in the Mella municipality in Santiago de Cuba developed since 2015. The methodic utilized are ethnographic and dialectical-materialistic methods. The empirical methods are observation (participant and not participant), surveys, discussions groups, key informants’ interviews, and documental review. The results show the anthropological model of mediatic and public agendas relations in the communitarian life. Particularly this methodology and theoretic reflections as results of empirical study, are a contrast point of positivist position of the Theory of Agenda Setting.El artículo reflexiona sobre la Teoría de la Agenda Setting y algunas de sus carencias teórico-epistemológicas, para explicar las relaciones entre las agendas sociales, motivado por un estudio que se desarrolla en el municipio Mella (Cuba) desde 2015. Se aborda a la relación agenda mediática-agenda pública desde la inmersión etnográfica durante el año 2017. Las técnicas utilizadas son la observación (participante y no participante), los grupos de discusión, las entrevistas a informantes clave, el cuestionario y la revisión documental.  Los resultados muestran el proceso de relación de agendas en el orden de la vida cotidiana comunitaria, sus lógicas socioculturales y los rasgos distintivos de su modelo socio-antropológico. La implementación metodológica etnográfica, así como las reflexiones teóricas emanadas, permiten desarrollar un punto de contraste ante la posición epistemológica positivista de la Teoría de la Agenda Setting.