Mi punto de partida son los despojos epistémicos que trajo consigo el disciplinamiento antropológico. Me enfoco en las prácticas otras de conocimientos y las contribuciones que hacen a las ciencias sociales las mujeres y otres racializadas rebeldes en los actuales tiempos de violencia y muerte. De la mano de comunicadoras comunitarias indígenas y garífunas abordo las formas otras de entender lo que en términos académicos llamamos “comunicación”. Reflexiono sobre algunos aportes epistémico-teórico-políticos zapatistas efectuados en medio de las guerras. Cierro sugiriendo que todas estas luchas epistémico-políticas pueden verse como un aporte colectivo desde los márgenes a eso que aún llamamos antropologías latinoamericanas.