El pensamiento americanista busca una pertenencia histórica a la occidentalidad y un estatuto ante "lo moderno" En su tentativa ha dado lugar a una filosofía "informal", "excéntrica", que toma de una epistemología esté tica gran parte de sus útiles arguméntales. A partir de una estética de las luces -formulada en la Europa del siglo XVIII-, el pensamiento sobre "lo americano"ha construido una filosofía de lo oscuro: tentativa profunda de descolonización; enunciación de un modo de conocimiento que parece incapaz de aprehender su objeto sin recurrir a una expresión paralela a sí misma, a un paraconocimiento del conocimiento. Ante las exigencias de la utopía política, el hombre americano reivindica un homo aestheticus cultural. Utopía estética y utopía política participan juntas en la construcción de un imaginario de la identidad.